(Download) "DIE BEDEUTUNG DER AHL AS-SUNNA" by Adnan Oktar * Book PDF Kindle ePub Free
eBook details
- Title: DIE BEDEUTUNG DER AHL AS-SUNNA
- Author : Adnan Oktar
- Release Date : January 02, 1991
- Genre: Religion & Spirituality,Books,
- Pages : * pages
- Size : 751 KB
Description
Die Ahl as-Sunna sind jene Muslime, die an den Quran und die Sunna glauben und danach leben. Alleine der Glaube an die Ahl as-Sunna fĂŒhrt einem zur ewigen Erlösung und Kenntnis ĂŒber Allah . Um die Sunna zu befolgen muss man unseren Propheten (s.a.w.s) anerkennen und seine und die seiner WeggefĂ€hrten praktizierte Anwendung des Quran befolgen, da sie als BrĂŒcke zwischen uns und der Sunna dienen. Unser Prophet (s.a.w.s) bestimmte die Stellung seiner WeggefĂ€hrten und deren Erforderlichkeit.
„Meine Ummah besteht aus dreiunsiebzig Sekten. Und alle gehören der Hölle an, ausser einer (welche dem Paradies angehört).“ Die GefĂ€hrten baten ihn, die Sekte zu nennen und er sagte, “Es ist Diejenige, auf deren Pfad ich und meine GefĂ€hrten gehen.“ (al-Tirmidhi)
Die Sekte, welche erlöst wurde, ist als „al-Firqah al-Najiyyah” bekannt. Ein anderer Name fĂŒr sie ist „Ahl as-Sunna.“
Alle Rechtsschulen sind in Themen des Glaubens und der Schriften mit den Lehren des Quran und der Sunna gleicher Meinung. Diese Schulen wetteifern untereinander bezĂŒglich des VerstĂ€ndnisses, der ErklĂ€rung und des Lebens nach dem Willen Allahs und Seines Propheten (s.a.w.s).
Wenn die Ahl as-Sunna erklĂ€rt werden soll, muss man auch die Salafiyyah beschreiben, da diese Gruppe vom Anfang an existierte. „Salaf“ ist der Name jener GefĂ€hrten des Propheten (s.a.w.s), die ihm in der bestmöglichen Art folgten, so wie deren AnhĂ€nger. Al-`aqidah al-Salafiyyah war der Glaube aller Muslime, bevor die verschiedenen Glaubensschulen (i`tiqad) entstanden. Anders ausgedrĂŒckt ist es der aqidah der Generationen von den Ashab al-Kiram und Tabi'un. Die Grundlage der Lehre der Salafiyyahs ist, dass die Verse des Quran und die Hadithe unbedingt als wahr angenommen werden. Mit der Zeit traten zwei Rechtsschulen auf: die Maturidiyyah und Ash`ariyyah.
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